Опасные мечты: о чем нельзя мечтать женщинам и о чем вообще нельзя мечтать
По словам эзотерика, мечтать не вредно, но наши девушки очень часто замещают мечтами действия. К примеру, очень часто девушки очень сильно ...

Дополнения в интерьер под Новый год, которые помогут призвать удачу в дом
Как стало известно корреспондентам ИА «Экспресс-Новости» от известного эзотерика, это во многом зависит от окружения человека, настроения ...

ТОП-5 вещей, отпугивающих деньги, которые лучше не носить в кошельке
Корреспонденты ИА «Экспресс-Новости» от известного эзотерика узнали на днях как не остаться с пустым кошельком. По словам специалиста, ...

Что принесет нам пятница 13-е
Пятница 13 вызывает безрассудные страхи, поэтому, в это время, многие люди сводят свою активность к минимуму, переносят важные дела и встре ...

Что звезды нам пророчат: гороскоп на 2-8 декабря
2 декабря Юпитер, планета Большого Счастья в астрологии, после года прохождения по своему родному знаку Стрельца, переходит в знак Козерога. ...

Деньги на карте – финансы прощайте: «Кредитка» отпугивает богатство – эзотерик
Заём денег по кредитной линии – это прямое доказательство теории эзотерика. Одалживая финансы, человек автоматически лишается везения и ...

Звездные Мифы Славян Реконструкция Образов Дохристианской Традиции
# Зв7580

Звездные Мифы Славян Реконструкция Образов Дохристианской Традиции

2 475 р.

В книге рассматривается уникальный материал по традиционной духовной культуре славян: астронимы - названия звезд, созвездий, звездных скоплений и явлений, используемых некогда среди простого народа..Собранный материал позволяет понять, каким виделось звездное небо славянам в дохристианскую пору, какие мифы о деяниях древних Богов читались или могли читаться ими в небесных узорах, как применялось знание о созвездиях в народном быту..К настоящему моменту данная работа является наиболее полным в исследовательской литературе сводом славянских названий созвездий, учитывая труды Н

Авилина (белорусы).Издание предназначено специалистам в области этноастрономии, славянской этнографии и этнолингвистики, а также широкому кругу читателей, интересующихся духовной культурой славян вообще и русского народа в частности.

Гладышовой (поляки), М

Матичетова (словенцы), М. Э

Младеновой (болгары), Т

Рут (русские), Д

Янковича (сербы), М

100